Gürcülər

Gürcüstanda əksər etnik qrup, Gürcüstanın 3.700.000 əhalisinin ən böyük hissəsini təşkil edən Kartvelidir.  Gürcüstanda tapılan digər fərqli etno-linqvistik qruplara Svanlar (Svanetinin şimal-qərb bölgəsində) və Meqrellər (Sameqrelo qərb bölgəsində) daxildir.  Lazlar, əsasən, indiki Türkiyədə yaşayan başqa bir ayrı etno-linqvistik qrupdur, lakin bəzilərinə Acarıstan və Samskhjavaxetinin cənub-qərb bölgələrində rast gəlinir.

Bu dörd etnik qrup öz fərqli dillərində danışsa da, onların hamısı dünyanın əsas dil ailələri arasında unikal olan Kartvel dil ailəsinin üzvləri kimi təsnif edilir.  Şimal-Qərbi Qafqaz və Şimal-Şərqi Qafqaz dil ailələrinə aid olan digər fərqli dillər də Böyük Qafqaz dağlarının şimal sərhədi boyunca ucqar ərazilərində danışılır. Gürcü dilinin müxtəlif dialektləri öz bölgələrində danışılır, bunlara Acarıstan, Qurian, Cavaxetiya, İmeretiya, Raçan, Khevsurian, Tuşi, Kartli, Şida Kartlian, Qvemo Karlian və Kaxetiya daxildir.  Tiflis, Batumi və Kutaisi kimi böyük şəhərlərin də öz dialektləri var.  Əksəriyyəti gürcülər arasında bir-birini başa düşür. Gürcü diasporunun kiçik, lakin əhəmiyyətli anklavlarına Moskva, Bruklin, Vaşinqton, Paris, Yunanıstan, Türkiyə, Ermənistan və İranda rast gəlinir. Dünyadakı gürcülərin ümumi sayı təxminən 4.000.000 nəfərdir.

 

Gürcü xalqının etnik və regional müxtəlifliyi: Gürcülər indiki Gürcüstanın məskunlaşdığı Anadoludan köçmüş tayfaların törəmələridir.  Gürcü xalqının etnik nüvəsi üç mühüm qohum tayfanın birləşməsidir: Kartlar, Miqrelo-Zanslar və Svanlar.  Tək gürcü kimliyi eramızdan əvvəl 1-ci minilliyin ilk əsrlərində formalaşmağa başladı.  Gürcü etnosunun formalaşmasına təsir edən əsas amillər bunlardır: eramızın I və II əsrlərində İber dövlətinin güclənməsi;  IV – VI əsrlərdə gürcülərin xristianlığı qəbul etməsi;  gürcü yazı dilinin yaradılması. Etnik gürcü formalaşması mahiyyətcə 6-10-cu əsrlərdə başa çatmışdır.  Bu dövr gürcü dilinin güclənməsi və üstünlük təşkil etməsi, eləcə də dövlət ərazisinin yaradılması və uyğun mədəni inkişafı ilə səciyyələnir.

Uzun əsrlər boyu gürcülər əkinçilik və heyvandarlıqla məşğul olmuşlar.  Dağlarda maldarlıq üstünlük təşkil edirdi.  Dağətəyi rayonlarda bu, düzənliklərin əsas təsərrüfatı olan inkişaf etmiş kənd təsərrüfatı ilə birləşirdi.  Bu kənd təsərrüfatı ənənələri bu gün məlum olduğu kimi, milli gürcü kimliyini formalaşdırıb və onunla sıx bağlıdır.

Gürcüstanın hər bir bölgəsi özünəməxsus etnik xüsusiyyətləri ilə tanınır: Quriyalılar nikbin xasiyyətləri və yüngül yumorları ilə təriflənirlər. Meqrelilər fərasətlilikləri və işgüzarlığı ilə heyran qalırlar. İmeretiyalılar ünsiyyətcillikləri ilə məşhurdurlar. Kaxetiyalılar kənd təsərrüfatına meylləri ilə məşhurdurlar. Svanlar, xüsusən gürcülər arasında mahir ovçular və  qüdrətli döyüşçülər kimi tanınırlar. Raçanlar Böyük Qafqaz dağlarının yamaclarını asanlıqla keçə bilən yüksək bacarıqlı çobanlar kimi tanınırlar. Mtsxeta-Mtianeti əhalisi sərt alpinistlərdir, həm turistlər, həm də gürcülər üçün çox axtarılan bələdçilərdir. Tbilisi şəhər sakinləri zahirən sonsuz qonaqpərvərliyi və xaricilərə açıqlığı ilə beynəlxalq aləmdə tanınır. Acarlar digər mədəniyyətlərə və dinlərə inanılmaz dərəcədə dözümlü olmaqla yanaşı, ənənəvi həyat tərzinə sadiq qaldıqları üçün tanınırlar. Şida Kartli xalqı çətinliklər qarşısında dayanıqlılığı və əzmkarlığı ilə hörmətlə qarşılanır. Kartli, Qvemo Kartli və Samkhjavaxeti Gürcüstanın mədəni və etnik cəhətdən ən müxtəlif bölgələri hesab olunur. Gürcüstanın mədəniyyəti ölkənin uzun tarixi ilə birlikdə böyüyərək ona unikal adət və ənənələr bəxş etmişdir.  Bu vərdişlərin bəziləri çoxdan unudulsa da, gürcülərin əziz tutduqları və nəsildən-nəslə ötürdükləri ənənələri hələdə qalmaqdadır.

 

Gürcülər niyə qonaqpərvər xalq kimi tanınır?: İllər keçdikcə Gürcüstan mehriban ölkə kimi şöhrət qazandı.  Hətta paytaxt Tiflisə baxan qonaqpərvərliyə və dostluğa həsr olunmuş Gürcüstanın anası abidəsi var. Burada qonaq Tanrının bir hədiyyəsi hesab olunur, buna görə də yerli sakinlər bütün ziyarətçilərə hörmətlə və mümkün qədər həssaslıqla yanaşırlar.  İstər yerli, istərsə də əcnəbi bir insan gürcü evinə gələndə onlara yemək-içmək təklif olunur və ev sahibləri qonaqların özlərini öz evlərində olduğu kimi rahat hiss etmələrinə əmin olurlar.

Niyə gürcü şam yeməyi bu qədər uzun çəkir?: Gürcülərin supra adlanan böyük nahar etmək ənənəsi var, burada masa müxtəlif yeməklərlə doludur. Gürcüstan pravoslav ölkə olduğu üçün Julian təqvimi ilə hərəkət edir.  Buna görə də, xalq ildə iki dəfə, bütün dünya kimi yanvarın 1-də və yanvarın 13-də Yeni il bayramını qeyd edir. Təqvimə görə, Yeni il yerli əhalinin “Köhnə bayram” adlandırdığı sonuncu tarixə düşür. Ən mühüm Yeni il bayramı dekabrın 31-nə təsadüf edir, ailələr axşam çox gec saatlarda süfrə ətrafında oturub düzgün yemək yeyirlər.  Hamı bir-birini “rəsmi” Yeni il sayılan gecə yarısı təbrik etməyə başlayır. Beləliklə, burada Milad da yanvarın 7-də Guruli Gvezeli adlanan xüsusi yemək və ya içərisində qaynadılmış yumurta olan xaçapuri növü olan Guruli piroqu ilə qeyd olunur.

 

Niyə gürcülər Pasxa bayramında qəbiristanlığa yemək gətirirlər?: Pasxa Bazar günündən sonra yerli sakinlər ölən qohumlarına ehtiram göstərmək üçün qəbiristanlıqları ziyarət edirlər.  Bu adət bir çox gürcülər üçün müqəddəs məna daşıyır.  Sovet hakimiyyəti illərində kilsələr bağlı idi, buna görə də insanların öz yaxınları üçün şam yandıra biləcəyi yeganə yer qəbiristanlıqlar olardı.  Bu gün də ənənə hələ də qalmaqdadır. Pasxa əbədi həyatı simvolizə etdiyinə görə gürcülər bunu bütün ailələri ilə, ölü və ya diriləri ilə qeyd edirlər.  Qohumların qəbiristanlıqlarını ziyarət etmək, onlara xatırlandıqlarını və Məsihin dirildiyini bildirməyin bir yoludur. Yerli sakinlər içdikdən sonra qəbrin üstünə az miqdarda şərab tökürlər ki, bu da “qabı yıxmaq” adlanır.  Bu, axirətdə yaşayan qohumları tərəfindən xatırlanacaqlarına və tək qalmayacaqlarına ümid ifadə etməyin bir yoludur.

 

Niyə gürcü toyları bu qədər böyükdür?: Gürcülər çoxlu qonaq dəvət edərək müxtəlif hadisələri qeyd etməyi sevirlər.  Toylar istisna deyil və digər şənliklərlə müqayisədə daha çox qonaq gəlir;  hər tərəf ən azı yüz nəfəri dəvət edir.  Hətta gəlin və bəyin tanımadığı ailələrin uzaq qohumları belə dəvət alırlar.  Dəvət olunduqda toyda iştirak etmək adətdir və bir insanın yaxşı bir səbəbi olmadığı təqdirdə imtina etmək təhqiramiz hesab olunur.  Ona görə də 100-150 nəfərin iştirak etdiyi toy kiçik hesab olunur.

 

QAYNAQ:
advantour.com/georgia/people.htm
theculturetrip.com/europe/georgia/articles/7-things-you-should-know-about-georgian-culture/

YAZAR: Fidan İsmayılova
HƏMÇİNİN BAX: Babək və xürrəmilər haqqında qaynaqlar
HƏMÇİNİN BAX: Tehsilim.org/sibir-turklerinde-medeniyyet-ve-musiqi-seminari/